Après avoir fait, le mois dernier, un tour du monde des contes, j’avais envie de faire un tour du monde des peuples autochtones, dont sont souvent issus ces contes et légendes. Essayons de découvrir les épreuves et les souffrances que vivent ces peuples souvent nourris de traditions orales et d’une riche culture millénaire insoupçonnée.
Tout en tournant dans le sens des aiguilles d’une montre, nous commencerons par les Mapuches, dont j’évoquais déjà les tribulations dans le programme « L’Argentine et les noirs ».
Chemamull Mapuche
Puis avant de quitter le continent sud américain, nous ferons une petite excursion aux sources de l’Orénoque chez les indiens Yanomami et Piaroas
En remontant vers le nord, les Inuits feront l’objet de notre attention, en évoquant l’impact que peut avoir le dérèglement climatique sur leur quotidien.
Homme sur le dos d’un ours
Puis en restant sous la même latitude, mais à près de 4 500km, nous découvrirons les Samis, très longtemps appelés Lapons.
Sculpture sur cuivre, traite des rennes chez les Samis.
En quittant ces régions arctiques et septentrionales de l’Europe et en redescendant plus au sud vers l’Asie centrale, on pourra rencontrer les Ouzbeks, les Mongols et les Ouïghours particulièrement dans la région du Xinjiang. Mais en continuant notre voyage vers le sud, nous débarquerons , sous les mêmes latitudes qu’en début d’émission, en Nouvelle-Guinée, chez les Papous.
Masque Elema – Papouasie Nouvelle Guinee
Les Kanaks, quant à eux, sont le peuple autochtone mélanésien français de Nouvelle-Calédonie dans le Pacifique Sud. Ils constituent la population majoritaire de la province Nord
Kanak_doorpost_
Toujours sous le tropique du capricorne et a à peine 2000 km, une autre île, que dis-je, un pays, même pas, un continent. Cet État insulaire de l’Océanie, l’Australie, peut être considéré, soit comme le plus petit continent, soit comme la plus grande île du monde. Sur son sol, le peuple aborigène, est, et fut, le premier occupant.
Si le temps me l’eut permis, nous aurions pu rejoindre la France en traversant toute l’Afrique pour y découvrir les peuples Massaï, Pygmée, Peuls, Wolofs, Touareg et Kabyle.
L’histoire se répète quelque soit l’époque ou la région et le processus est souvent identique. Des hommes résident depuis des siècles, voire des millénaires, sur des terres, un peuple se forme avec une langue, voire plusieurs, une culture et tout ce qui s’articule autour d’une communauté. Ils ne dérangent personne car leur territoire paraît sans valeur. Puis soudain plusieurs facteurs peuvent intervenir : – Certains prennent conscience de la valeur de leur sous-sol, en vue d’une possible extraction minière. – Des gisements sont découverts. – Des étrangers arrivent voulant vivre, chez les autres, comme ils vivent chez eux. Alors c’est simple, on les chasse, on les tue, on essaye de les exterminer, et l’affaire est faite. Ces terres appartiennent aux nouveaux occupants. Mais avec le temps, des poches de rébellion se forment, certains, indignés par la situation, accompagnent ce qui reste de ces peuples autochtones, pour mener, quand c’est possible, des actions en justice devant les tribunaux locaux ou devant la justice internationale, avec souvent de grandes promesses et de grands espoirs mais à la clé, peu d’avancées significatives.
Même si cette émission permet, du moins je l’espère, de ne limiter que relativement l’ignorance que l’on a tous, je ne me fais aucune illusion sur la disparition des discriminations qui ne font malheureusement que s’accroître.
♪ Programmation musicale ♪
00’00’’ –Générique – Y aun no te encuentro – Manuel Alejandro Rangel.
00’35’’ – I can fly – Single – Alex Dav. (Lent)
07’20’’ – I can fly – Single – Alex Dav.
10’50’’ – Barber Adagio for Strings – Adagio – Sir Simon Rattle.
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Dans ce programme nous essayerons de répondre à ces questions:
Qu’est ce qu’un conte ?
Qu’est ce qui différencie un conte d’une légende ou d’une fable ?
A quoi sert le conte ?
Quelles sont les particularités du conte ?
Quand le conte passa de l’oral à l’écrit ?
Comment devenir conteur ?
Un petit tour du monde des contes nous proposera quelques contes courts.
Le trou des grenouilles
Il était une fois un grand groupe de grenouilles qui allait toujours s’amuser en forêt. Elles chantaient à tue tête, et sautaient jusqu’à ce que la nuit tombe. Elles riaient beaucoup et étaient inséparables, de vrais amies.
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Un jour, lors d’une sortie habituelle, elles allèrent découvrir une nouvelle forêt. Alors qu’elles étaient en train de s’amuser, trois d’entre elles tombèrent dans un trou profond, qu’aucune d’entre elles n’avait remarqué. L’ensemble des grenouilles était bouleversé en s’approchant du trou et voyant leur compagne. Elles regardèrent une dernière fois au fond de ce trou et constatant qu’il était très profond, elles dirent : “Nous les avons perdues”. Les trois grenouilles au fond du trou, essayèrent bien de remonter en escaladant les parois, mais c’était trop difficile. Elles avançaient à peine d’un mètre et tombaient à nouveau. Voyant cela, les autres commencèrent à dire que leurs efforts étaient inutiles. Comment pourraient-elles escalader une paroi aussi haute et abrupte? Il valait mieux qu’elles abandonnent. Il n’y avait rien d’autre à faire. Deux des grenouilles entendant ces commentaires renoncèrent et se mirent à abandonner. Elles pensaient que les autres avaient raison. La troisième grenouille, en revanche, continuait à monter et à tomber. Puis après quelques heures, elle réussit à remonter à la surface. Les autres étaient stupéfaites. L’une d’elles lui demanda : “Comment as-tu réussi ?”. La grenouille ne répondit pas. Elle était sourde.
La clé d’or
À la saison d’hiver, un jour que la neige était épaisse, un pauvre gars dut sortir pour rapporter du bois sur son traîneau. Quand il l’eut ramassé et chargé, il ne voulut pas rentrer tout de suite à la maison, parce qu’il était transi de froid, mais préféra d’abord allumer un feu pour se réchauffer un peu. Il écarta la neige et comme il remuait ainsi la terre, il trouva une petite clé d’or.
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Il crut alors que là où était la clé, une serrure devait y être aussi, fouilla la terre et trouva un coffret de fer. « Si la clé seulement pouvait convenir! pensait-il, il y a sûrement des choses précieuses dans ce coffret. » Il chercha, mais il n’y avait pas de trou de serrure, enfin il en trouva un, mais si petit qu’on pouvait à peine le voir. Il essaya, et la clé convenait heureusement. Alors il donna un tour, et maintenant nous devons attendre qu’il ait fini de tourner la clé dans la serrure, levé le couvercle, et alors nous apprendrons quels objets merveilleux étaient dans le coffret.
El Árbol de Mamón
Il était une fois, un indien wayuu qui avait une grande famille, il était bon chasseur et ne revenait jamais bredouille de ses expéditions. Un jour il partit, comme d’habitude, chasser dans les hautes terres arides. En quelques coups de flèches il tua quelques iguanes, un machorro, et des palombes de montagne. Soudain il fut pris d’une soif intense, si terrible que cela l’inquiéta fortement et il se mit en quête d’une source d’eau, mais par malchance après de nombreuses heures de marche il n’en trouva pas. Désorienté par cette soif, il se perdit dans la montagne.
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A cet instant, l’homme pensa qu’il allait mourir et une peine profonde l’envahit à l’idée qu’il allait mourir seul loin des siens et qu’il allait servir de pâture aux vautours. A sa mort l’homme se transforma en un immense arbre à mamón, rempli de fruits charnus et savoureux. C’est pourquoi dans la guajira, on dit que le mamón a un mystérieux pouvoir et que si les enfants mangent beaucoup de ses fruits, il est sûr qu’en grandissant ils souffriront de soif, comme c‘est arrivé à cet homme qui chassait dans la montagne.
La femme jument
En ce temps là, chez les Pawnees, les femmes travaillaient dur dans les champs, pendant que les hommes faisaient la guerre. Heureusement, la beauté habitait aussi ce monde. Un jour, quelques guerriers poursuivirent un groupes de chevaux sauvages, jusqu’en territoire Comanche. Ils finirent par capturer, un très joli et fougueux poney tacheté. Sa robe avait la couleur du miel et du lait. L’indien, fier de sa prise, le ramena au camp et le remit à sa fille, « eau qui coule » car elle aimait prendre soin des autres, animaux ou humains. La rencontre entre la jeune femme et le poney fut empreinte d’affection, elle le brossa et le conduisit dans une prairie grasse et verdoyante. Elle veilla constamment à ce qu’il ne souffre ni de la pluie, ni du vent glacial, allant jusqu’à lui tisser une couverture qu’elle orna de perles. Le poney prenait soin, lui aussi, d’« eau qui coule », lui offrant sa belle énergie. Ainsi grâce aux attentions de la femme et à leur complicité, le jeune poney devint un fidèle et magnifique coursier.
Un matin, se dirigeant vers la prairie ou elle avait laissé l’animal la veille, « eau qui coule » rencontra un homme qu’elle n’avait jamais vu chez les Pawnees. Cet homme beau et agile, duquel se dégageait un air bon et sauvage, portait une tunique couleur de miel et de lait. « eau qui coule » lui parla de son poney et lui proposa d’aller jusqu’à la prairie pour le découvrir. Mais quand elle remarqua l’absence de l’animal, l’étranger ne lui laissa pas le temps de s’inquiéter, et lui dit : celui que tu cherches ne peut être à deux endroits, ton poney, c’est moi. Chaque jour je t’attends et aujourd’hui je viens vers toi en tant qu’homme cheval. « eau qui coule » sut tout de suite qu’il ne mentait pas. Cet indien magnifique à l’habit tacheté, était bien son poney. Aussitôt, elle fut comblée et ne se posa aucune question. Prenant sa main, ils quittèrent ensemble la prairie, et en toute inconscience, après avoir traversé la rivière platte, ils s’installèrent dans un bois et y dressèrent une hutte.
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De leur amour enchanté, naquit un poulain à la robe crémeuse tachetée d’or. Mais après l’avoir mis au monde, « eau qui coule » sentit qu’elle se métamorphosait, sa longue chevelure prit l’aspect d’une crinière soyeuse, sa peau douce devint cuir. Un matin, elle se dressa sur ses sabots, et constatant que son compagnon avait reprit sa forme, elle hennit de contentement, secoua son cuir avant de galoper à ses côtés, dans le vent des grandes plaines. Nombreuses légendes naquirent autour de cette histoire, mais la plus vraisemblable est que l’espoir de capturer, homme cheval ou femme jument, n’est qu’un rêve fabriqué par les ignorants, car personne n’y parviendra jamais. Nul ne peut enfermer deux étoiles qui dansent. Ainsi, homme cheval et femme jument, galopent encore ici, dans ces prairies où tous les êtres sont parents.
Ce conte est adapté d'un récit de Patrick Fichmann, aux Editions du Seuil. La grande chevauchée - 22 contes autour des chevaux du monde -
♪ Programmation musicale ♪
00’00’’ – Générique – Y aun no te encuentro – Manuel Alejandro Rangel.
00’36’’ – Love is the cure – Ancient Meditation – Sufi Lounge.
03’20’’ – Cordoba – Le Voyage De Sahar – Anouar Brahem.
08’42’’ – Vague – Le Voyage De Sahar – Anouar Brahem.
10’54’’ – Qaf – Barzakh – Anouar Brahem.
12’14’’ – Bruit du blizzard.
14’23’’– Les oiseaux – Musique pour conte de fée – Zen Garden.
20’04’’ – Oasis de bambou – Chinese Music Palace – Musique chinoise.
21’05’’ – Musique traditionnelle chinoise – Chinese Music Palace.
Dès l’antiquité, des déplacements réguliers et importants s’effectuaient vers quelques sites réputés tels que les grands sanctuaires de Delphes et d’Eleusis, puis vers Olympie qui attirait avec ses jeux. Avec l’Antiquité romaine se développèrent les déplacements vers des lieux de villégiature et de pèlerinage. Au moyen Age, les échanges commerciaux, les routes vers l’Orient et les grandes foires commerciales entraînèrent une intensification des déplacements. Au début du 15ème siècle, les Européens entamèrent leur exploration du monde.
On a tous en tête les noms de Marco Polo, Christophe Colomb, Vasco de Gama, Magellan ou bien encore Jacques Cartier. Partant parfois sans avoir de destination précise et sans savoir où ils accosteront, ces expéditions purent s’avérer des réussites mais purent aussi se terminer tragiquement par un naufrage.
Deux paramètres importants sont à prendre en considération pour comprendre et apprécier l’évolution des voyages : Les moyens de locomotion et la modification des mentalités, mœurs et pratiques.
Ce programme nous transportera donc sur plusieurs millénaires, au travers de toutes les motivations et moyens qui mirent les hommes sur les routes. De la route de la soie au vol spatial habité, en passant par les expéditions en terre sainte, les croisières sur le Nil, l’exploration des nouveaux continents et l’apparition du tourisme de masse.
Quant aux moyens toujours plus rapides et sophistiqués, nous évoquerons, la roue et les routes, le navigable et les paquebots, le rail et les trains, l’aérien avec ses montgolfières, avions et autres navettes spatiales. Nous évoquerons aussi l’apparition des guides de voyages et des agences de voyages.
Quelques photos illustrant l’évolution des moyens de locomotion
Rappelons nous que les premières voies de transports de l’Histoire se résument à de simples pistes, qui sont à vrai dire la forme la plus primitive des routes.
Les Portugais furent les premiers à explorer la côte ouest de l’Afrique. Puis la France, l’Espagne, l’Angleterre et les Pays-Bas, emboîtèrent le pas en partant à la découverte de nouveaux territoires par les voies navigables. On a tous en tête les noms de Marco Polo, Christophe Colomb, Vasco de Gama, Magellan, ou bien encore Jacques Cartier.
Au 19e siècle, la force du vent est remplacée par la vapeur et durant les années 1830 les migrations à destination des Amériques augmentent énormément. Ces mouvements de population sont une manne financière pour les compagnies maritimes. La taille des navires allant en augmentant, les coques en bois se fragilisent : l’apparition de coques en fer, à partir de 1845, puis en acier, remédie à ces problèmes.
Parmi les nombreuses innovations techniques que nous devons au début du 19ème siècle, il y a en France, très précisément en 1827, la construction d’un « chemin de fer » entre Saint-Étienne et Andrézieux, pour faciliter l’évacuation du charbon vers la région parisienne. Ces nouveaux déplacements rapides étaient une expérience tout à fait bouleversante.
Joseph et Étienne Montgolfier, d’origine ardéchoise, avaient entamé en 1782 une série d’expériences autour d’une pièce de tissu gonflée par un feu de laine et de paille mouillée. Ce ballon mesurait 18,47 m de haut, 13,28 m de large, pesait 400 kg et se nommait « Le Réveillon ».
Le 1er janvier 1914, pour la première fois, un passager payait un billet d’avion sur la première compagnie aérienne de l’histoire de l’aviation. Pour 400 dollars et 23 minutes de vol, un passager reliait Tampa à St Petersburg en Floride. Le tout à une vitesse de 121 km/h et sans dépasser les 15 mètres d’altitude.
Un siècle plus tard, les compagnies aériennes transportent plus de 3 milliards de passagers par an. Toutes les minutes, 52 vols décollent d’un aéroport de la planète.
En 1769, Joseph Cugnot avait inventé un prototype prometteur, un fardier à vapeur. Les premières automobiles modernes circulent à partir des années 1890, à une vitesse d’environ 10 km/h, soit l’équivalent en puissance d’un cheval ! Puis au 20e siècle, le mode de transport automobile et les moteurs thermiques se généralisent.
C’est avec l’apparition des congés payés en 1936, que le camping prendra vraiment toute son ampleur en France. Mais c’est plus particulièrement de 1945 à 1975, que le camping connaît son développement le plus spectaculaire.
L’idée du tourisme spatial fut récemment portée à un tout autre niveau par les propositions d’entreprises comme SpaceX, Virgin Galactic et Orion Span. Cependant le premier touriste spatial qui voyagea dans l’espace en 2001 fut l’Américain Dennis Tito, un homme d’affaires californien d’origine italienne, qui avait versé des millions de dollars à l’Agence spatiale russe.
Bien qu’ayant évolué au fil du temps, la prestidigitation se retrouve dans toutes les civilisations. Avant d’aborder les moyens modernes, du lapin ou de la colombe sortant du chapeau sous le coup d’une baguette magique, de la femme enchaînée dans une caisse puis découpée en rondelles, de la magie digitale en passant par la magie urbaine et les mentalistes, nous parcourrons ensemble les traces retrouvées au fil des siècles.
Djedi ou Dedi de Desnefu, premier illusionniste retenu par l’Histoire. (2600 av.n.è)
Héron d’Alexandrie (1er siècle de notre ère.)
Théodore, Euclide et Xénophon, prestidigitateurs grecs qui eurent droit à une statue.
Apulée, romain né vers 125 et victime de la confusion entre la médecine et la magie.
Au Moyen Âge apparaissent les jongleurs, aux XVe et XVIe siècles les « prestigior ». C’est d’ailleurs par l’altération fantaisiste de ce terme que Jules de Rovère, en 1815, créa le néologisme de « presti-digita-teur », qui évoque des doigts prestigieux.
Dès qu’on ne peut pas expliquer quelque chose, c’est diabolique, satanique, machiavélique ou sorcellerie, pour les moins religieux c’est surhumain, surnaturel ou paranormal. A dire vrai, la frontière entre la sorcellerie et l’art ou la science, ne réside que dans le savoir. On vous explique et vous comprenez, alors ce n’est plus le diable.
Plus proche de nous : Jean Robert-Houdin (1805 / 1871) – Bénita Anguinet (1819 / 1887) – Harry Houdini (1874 / 1926) – David Copperfield (1956) etc.….
A la fin du XIX -ème siècle, un nouveau type de magie fait ses premiers pas : Le Close-Up, c’est-à-dire la magie de proximité. A l’opposé de sa cousine, la Grande Illusion, elle favorise un contact et une interactivité directe avec le public.
En fin de programme, les qualités nécessaires à la pratique des arts magiques seront évoquées ainsi que le moyen d’apprendre ce métier.
♪ Programmation musicale ♪
00’00’’ – Générique – Y aun no te encuentro – Manuel Alejandro Rangel.
00’35’’ – The Siren – Music by AlesiaDavina – Pixabay.
03’56’’ – Middle-east – Music by AlexiAction -Pixabay.
06’53’’ – Big Eyes – PLUME – Musique Libre de Droit – Rafael Krux.
09’05’’ – Mysterious-and-mystic – Music Ashot Danielyan – Pixabay.
11’37’’ –Scary-forest – Music by Serge Quadrado from Pixabay.
14’12’’– Dark-ambient – Music by sharvarian from Pixabay.
21’46’’ – Spellcraft – Music by geoffharvey from Pixabay.
23’40’’ – Benita la magicienne – Laure Micheli & Max Franky.
Quel est la différence entre erreur et mensonge ? Quelles sont les sources des erreurs scientifiques ? Pourquoi dénoncer ces erreurs ne devrait pas renforcer les théories du complot?
– Le mensonge est l’action de mentir, d’altérer la vérité. Le mensonge est l’affirmation contraire à la vérité faite dans l’intention de tromper.
– L’erreur, quant à elle, c’est l’acte de se tromper, d’adopter ou d’exposer une opinion non conforme à la vérité, de tenir pour vrai ce qui est faux.
Côté préjudiciable, lequel des deux est le plus dommageable, le mensonge ou l’erreur ?
Les sciences cognitives aident à comprendre une des sources d’erreur fréquente, l’illusion.
Ces deux images peuvent vous amener à dire que les cercles tournent et que la barre horizontale du dessus n’est pas de la même couleur. C’est une erreur, les cercles ne tournent pas et la barre horizontale est de la même couleur d’un bout à l’autre, il s’agit d’une illusion optique. Méfions nous en ce que nous croyons avoir vu ou entendu.
Les erreurs scientifiques trouvent souvent leurs origines dans l’ignorance, la vanité, l’orgueil, la cupidité, l’appât du gain, la soif de pouvoir et de reconnaissance, la recherche de notoriété, la maladresse, la naïveté ou tout simplement l’incompétence.
Sujet délicat, car de nos jour, la petite musique du complotisme réapparaît dès que l’on dénonce, remet en question ou critique ce que les puissants présentent comme une vérité.
Quelques fausses vérités scientifiques mises à jours avec le temps.
Avant Pythagore on pensait que la terre était plate.
Les erreurs de Galilée sur le mouvement des marées.
Harold Jeffreys: Terre trop rigide pour admettre la dérive des continents.
L’erreur de Copernic sur le mouvement des planètes.
l’hystérie devait résulter d’un déplacement de l’utérus.
Quelques mensonges et arnaques scientifiques.
1908, la découverte du chaînon manquant, l’Homme de Piltdown.
Le pharmacien Alexandre Jaboin et sa « microcuriethérapie ».
Le professeur Pierre Pellerin, le nuage de Tchernobyl s’est arrêté aux frontières.
En 1991 éclate en France le scandale du sang contaminé.
Le groupe pharmaceutique Servier et le Médiator.
Certaines publications dans TheLancet, prestigieuse revue scientifique.
Il n’est pas souhaitable de faire l’amalgame, volontairement ou par ignorance, entre la vigilance intellectuelle et la tyrannie du complot. L’esprit critique a des doutes certains sur les vérités qu’on lui impose quotidiennement. Le complotiste, lui, a des certitudes sur des contre-vérités qu’il veut imposer aux autres comme étant des vérités, vérités sur lesquelles l’esprit critique a certains doutes.
Dénoncer les erreurs, les fraudes et les arnaques scientifiques n’a pas pour objectif de renforcer les théories complotistes, tout au contraire, mais de montrer que nombreux sont vigilants et à l’affût de toutes malhonnêtetés, malversations et duperies qui pourraient décrédibiliser le travail de nombreux chercheurs honnêtes.
Sans cela, comment ne pas s’étonner des résultats, consternants, montrant « la sécession d’une partie de la jeunesse avec le consensus scientifique ».
Selon un récent sondage de l’Ifop auprès des 11-24 ans, un jeune français sur six pense que la terre est plate. Seulement 3 % chez les seniors. A la question : Qui a construit les pyramides d’Égypte ? Des aliens, répondent 19 % des sondés et 5 % chez les seniors. Une proportion à peu près égale (20 %) croit que « les Américains ne sont jamais allés sur la lune ».
N’oublions pas que les tentations, les sollicitations et les pressions sont les mêmes pour un ministre et ses 67 millions d’administrés que pour un blogueur sur les réseaux sociaux et ses 67 millions de followers .
♪ Programmation musicale ♪
00’00’’ – Générique – Y aun no te encuentro – Manuel Alejandro Rangel.
00’35’’ – Megastructures – Moonfall (B.O.) – Thomas Wander.
02’46’’ – Trending – Moonfall (B.O.) – Thomas Wander.
05’20’’ – Les Eaux célestes : I – Les Eaux célestes – Camille Pépin.
08’20’’ – Les Eaux célestes: II – Les Eaux célestes – Camille Pépin.
(+ Illusions auditives – Shepard & Risset)
11’45’’ – Les Eaux célestes: IV – Les Eaux célestes – Camille Pépin.
13’04’’– Aux Confins de l’orage I, II – Les Eaux célestes – Camille Pépin.
21’06’’ – Aux Confins de l’orage III – Les Eaux célestes – Camille Pépin.
25’00’’ – Hospital Ward – The Pale Blue Eye B.O.- Howard Shore.
27’17’’ – The Investigation – The Pale Blue Eye B.O.- Howard Shore.
29’38’’ – Extrait du journal de la mi journée du 2 mai 1986 -France 2.
31’15’’ – The Pale Blue Eye- The Pale Blue Eye B.O.- Howard Shore.
32’03’’ – West Point – The Pale Blue Eye B.O.- Howard Shore.
33’48’’ – Noah Visits – The Village – James Newton Howard.
36’16’’ – Rituals – The Village – James Newton Howard.
37’44’’ – The Gravel Road – The Village – James Newton Howard.
41’43’’ – What Are You Asking Me- The Village – James Newton Howard.
47’35’’ – The Vote – The Village – James Newton Howard.
51’53’’ – Setting The Record Straight – Allen v. Farrow- Michael Abels.
54’00’’ – Dylan Remembers – Allen v. Farrow- Michael Abels.
55’36’’ – Intense Affection All The Time – Allen v. Farrow- M.Abels.
57’45’’– The Muse – Allen v. Farrow- Michael Abels.
59’59’’ – FIN.
Émission produite, préparée, présentée et réalisée parGilles Beg
A 
En fin de programme, les qualités nécessaires à la pratique des arts magiques seront évoquées ainsi que le moyen 