Une balade d’une heure dans les Ehpad pour collecter les témoignages de quelques résidents souhaitant partager leur histoire. Récits et anecdotes de personnes âgées et dépendantes, heureuses de servir d’archives vivantes, pour informer et renseigner les plus jeunes, sur ce que fut leur enfance, adolescence et vie de jeunes adultes. Ces trésors enfouis à nos portes, ne demandent qu’à être exhumés de la mémoire de nos anciens, pour leur et notre plus grand bonheur.
Comme l’écrivait mon ami et initiateur de ce programme, dans le numéro 1 (hors série), du journal la colagne nouvelle : « il y a tant à dire à partir d’un parcours de vie qu’un simple journal ne suffit pas. Cette année, nous venons de fêter les 80 ans de la libération de la France. Certaines personnes accueillies dans l’établissement ont participé à ce conflit. Volontaire parti au combat ou adolescente dans nos campagnes, comment ont ils vécu cette période, quels souvenirs gardent-ils 80 ans plus tard ? Vous comprendrez aisément que le thème abordé dans les prochaines pages ne peut laisser personne insensible. – nos témoins parlent « d’allemands » pour désigner les soldats et autres personnes apparentées au régime Nazi et qu’en aucun cas il s’agit de viser l’Allemagne et le peuple allemand. S’agissant de souvenirs, il est possible qu’il existe quelques imprécisions dans les dates ou les lieux, mais n’altérant en rien l’authenticité de ces souvenirs ».
Même si la lecture de ces récits, ne vous semble pas des mieux rédigés, c’est qu’ils sont, autant que faire se peut, le reflet intacte, des enregistrements qu’ils nous ont accordés.
Ces récits de vie nous permettront de découvrir :
M. Meissonnier né en 1924
Mme Solignac née en 1931
Mme Chazaly née en 1931
M. Dumont né en 1924
Mme Fame née en 1927
Mme Beaufils née en 1934
Mme Leroy née en 1919
Et quelques autres…………….
Quelques visages
Monsieur Meissonnier, né en 1924.
M. Meissonnier en 1944 ( Belfort )
Lucette Solignac, née le 13 décembre 1931
Claude Bègue et Lucette Solignac le 13-08-1951 à Fontenay sous bois
M. Henri Dumont, né le 11 novembre 1924
M. Henri Dumont le 2 mai 2024 à Rieutort
Un grand merci à tous pour ces souvenirs si émouvants.
♪ Programmation musicale ♪
00’00’’ – Générique – Y aun no te encuentro – Manuel Alejandro Rangel.
00’36’’ – gnossienne N°1 – Erik Satie.
05’22’’ – De profondis – The Leftovers : Season 1 – Max Richter.
11’42’’ – she remembers – the leftovers – Max Richter.
15’08’’ – The Lord’s Rough Ways – Hostiles (BO) – Max Richter.
18’18’’ – The Listening Cosmos – Spaceman – Max Richter.
23’03’’ – Anconcagua Moderato – Balada Para Mi Muerto – Piazzola.
30’16’’ – Concerto de l’adieu – Christophe Boulier- Georges Delerue.
39’09’’ – Adagio for Strings, Op. 11 – Samuel Barber -Thomas Bowes.
Pour le premier épisode de sa 20ème saison, orinoco fera le tour des révolutions que nous subissons ou dont nous sommes acteurs. Nous aborderons les révolutions biologique, cognitive, agricole, les révolutions morale et énergétique, sans oublier les révolutions industrielle, numérique et environnementale.
Révolution industrielle
Révolution industrielle – Processus historique du 19ème siècle qui fit basculer, en quelques décennies seulement, une société à dominante agraire et artisanale vers une société commerciale et industrielle. Une transformation qui fut tirée, entre autre, par le boom ferroviaire. Avec les perfectionnements de la machine à vapeur, la mécanisation se développa et les usines remplacèrent les manufactures. Les progrès de la métallurgie permirent, par ailleurs, de construire des machines plus performantes. Les gains de productivité furent colossaux. La révolution industrielle fut liée aussi à l’urbanisation, c’est à dire au processus d’exode rural vers des zones urbaines.
Révolution agricole
Révolution agricole – La première révolution agricole, la révolution fourragère,commença au 18ème siècle et concorde le plus souvent avec l’apparition du capitalisme agricole qui entraîna une recherche nouvelle de la productivité. La seconde révolution agricole, celle de l’ère moderne qui se produisit à la fin du 19ème siècle en Europe, marqua une rupture plus forte, avec des innovations techniques et chimiques importantes. Les innovations techniques furent liées à la révolution industrielle avec de nouvelles machines révolutionnant les techniques alors en place: Apparition de la moissonneuse, moissonneuse batteuse, faucheuse conditionneuse, entre autre. L’agriculture utilisa aussi de grandes quantités de produits chimiques artificiels comme des engrais, des insecticides ou des herbicides et des régulateurs de la croissance des plantes. Les résidus d’insecticides dans les cultures ou dans les aliments posèrent et posent des problèmes particuliers en ce qui concerne l’homme, mais aussi l’environnement, car ces insecticides ont des effets sur les ressources naturelles, telles que le sol et l’eau.
Révolution environnementale
Révolution environnementale – L’histoire environnementale s’est toujours organisée autour des rapports de force entre humains et non humains, alors qu’il n’existe pas deux ordres séparés, mais bien qu’une seule histoire commune, dont les humains ne sont plus les seuls acteurs uniques. Le regard de l’homme sur toutes les identités, qu’elles soient animales, végétales, minérales ou fossiles et qu’il considérait comme une toile de fond, n’avaient que pour objectifl’appropriation, la transformation, l’exploitation et la marchandisation de cette nature. Il apparaît aujourd’hui, que la nécessité de cette révolution environnementale, est infiniment plus importante et pressante que le débat marxisme versus capitalisme qui est semblable à celui sur le sexe des anges dans une Byzance promise à la destruction immédiate. On devrait tenter de passer d’une période, ou l’environnement était considéré comme la négation du développement économique, à une période ou l’environnement devrait devenir une composante du développement économique.
Révolution numérique
Révolution numérique – Bien que l’histoire de l’Internet et du Web remonte aux années 40, lorsque Vannevar Bush a rêvé d’un univers de documents interconnectés, c’est dans les années 60 que le premier nœud de ce qui deviendra Internet a été mis en place par l’équipe de Tim Berners Lee. Internet et web : Internet peut être défini comme un immense réseau informatique accessible à tous ceux qui possèdent un ordinateur personnel et un moyen de s’y connecter. Il s’agit du réseau physique réel composé de fils, de câbles et de satellites. Par opposition, le Web est l’interface multimédia des ressources disponibles sur Internet. Le Web a permis de fournir une interface multimédia comprenant des graphiques, des animations, du son et de la vidéo. En 2020, plus de la moitié de la population mondiale utilisait activement Internet. En 2023 des chercheurs ont réussi à atteindre un débit de 22,9 pétabits par seconde, 1 million de fois plus rapide. Il faut s’attendre prochainement à ce que l’IA, représente 99.9% de l’intelligence sur terre.
Révolution énergétique
Révolution énergétique – Pourquoi est il devenu plus qu’urgent de révolutionner nos sources d’approvisionnement énergétique. Trois raisons principales : 1er Les énergies fossiles, pétrole, gaz et charbon, ne sont pas inépuisables. Deuxièmement :l’impact environnemental désastreux, entre effet de serre, réchauffement climatique et émission de CO2 . Sans oublier que l’extraction de ces combustibles engendre des dégradations des écosystèmes ainsi que l’émission de polluants. Troisièmement : Tous les pays ne disposent pas des mêmes ressources en énergie fossile, les rendant dépendant et vulnérable. Quelles sont les alternatives ? Le solaire, l’éolien, les pompes à chaleur, le marin et l’hydraulique. Concrètement, des champs de photovoltaïque, également appelé champ solaire ou ferme solaire, apparaissent dans des espaces agricoles non cultivables ou dans des friches industrielles. Des champs d’éolien offshore naissent en pleine mer. Les parcs éoliens se développent et l’on estime que fin 2024 le nombre d’éoliennes terrestres et en mer sera de 9500, réparties sur 2 262 parcs, en France métropolitaine et d’Outre-Mer.
Révolution biologique
Révolution biologique – Deux mots aussi sur les révolutions de la biologie qui ont profondément modifié l’homme, depuis les cellules souches à l’épigénome, en passant par des thérapies géniques aux transplantations du microbiote. Puis une des plus marquantes, ayant vue le jour, pour faire simple, dans les années 40 / 50, la découverte de la structure de l’ADN. Cette macromolécule biologique, qui code les protéines qui vont structurer le vivant et faire fonctionner les métabolismes, est la clé qui permet de comprendre l’hérédité, qui permet de comprendre la transmission de maladie. Cette découverte marqua un tournant dans la façon de faire de la biologie. Elle est au croisement de la génétique, de la biochimie et de la physique. La biologie moléculaire est aussi appelée technique de génie génétique. Les avancées constatables, sont le traitement de certaines maladies et d’une façon plus « faits divers », la possibilité que nous avons aujourd’hui de retrouver un criminel, grâce à son ADN. Il a même été créé un fichier national des empreintes génétiques servant, entre autres, à faciliter l’identification et la recherche des auteurs d’infractions à l’aide de leur profil génétique. Le plus surprenant c’est que le temps n’a quasiment pas d’emprise sur ces recherches. Quand on écoute ces enquêtes élucidées grâce au fichier national d’ADN, on s’aperçoit que dix ans, vingt ans, parfois trente ans après, on peut identifier avec certitude les auteurs d’agressions. Mais encore plus révolutionnaire, la révolution épigénétique, la grande révolution de ces 5 dernières années. On s’est aperçu récemment que l’ADN, le programme du vivant, ne codait que 15 % du programme du vivant et comme on ne savait rien sur les 85 autres %, on a appelé ça l’ADN poubelle. Mais maintenant on sait que ces 85 % fabriquent des petites molécules d’ARN, beaucoup plus courtes que le grand ADN, qui circulent en permanence dans le corps, et régulent le fonctionnement des gènes. L’épigénétique c’est la modulation de l’expression des gènes en fonction de notre comportement quotidien. Je n’irais pas plus loin dans ce domaine mais il est évident que c’est réellement révolutionnaire comme procédé, comme science.
Révolution morale
Révolution morale – A chaque époque la question du bien et du mal, donc de la morale, s’est posée et s’est distinguée de la logique. Les règles morales peuvent être vues comme de simples habitudes qui ont fini par s’imposer à un groupe social ou, au contraire, comme des normes absolues, invariables dans le temps, transcendantes et d’origine divine ou révélées. Le constat est que cette morale évolue au fil des siècles et tout particulièrement à notre époque. Les êtres humains se posent aujourd’hui des questions à caractère moral au sujet des techniques, comme l’opportunité d’introduire les organismes génétiquement modifiés en Europe, ou l’entreposage des déchets de l’industrie nucléaire en profondeur ou en surface. De nombreuses questions morales se sont posées et se posent en rapport avec le droits des animaux, le mariage pour tous, la procréation médicalement assistée (PMA), l’Interruption Volontaire de Grossesse (IVG), le cadre législatif de la fin de vie. Tout ce qui a trait à l’eugénisme ou au clonage humain amène des réflexions d’ordre moral. Venu des états unis, le mouvement « woke ». En raison de son adoption croissante au-delà de ses origines afro-américaines, le terme est devenu une expression fourre-tout incluant le mouvement « Black Lives Matter » et des formes connexes d’antiracisme, ainsi que des campagnes sur les questions relatives à la condition féminine, comme le mouvement « MeToo » et aux droits LGBT.
Conclusion – Sans émettre aucun avis personnel, positif ou négatif, sur l’ensemble de ces phénomènes, je pense que nous vivons une époque unique, ou des révolutions de grande importance touchent les dimensions fondamentales de nos existences individuelles et collectives, pour aujourd’hui et pour demain. Ces révolutions concernent notre rapport à la Terre, au développement de la technologie, aux nouveaux moyens d’information et de communication, à la reconfiguration complètedu système due à la mondialisation et aux nouvelles migrations, dont les migrations climatiques et aux nouvelles formes de guerre.
♪ Programmation musicale ♪
00’00’’ – Générique – Y aun no te encuentro – Manuel Alejandro Rangel.
00’36’’ – Schindler’s List: John Williams-Dan Redfeld, Elizabeth Hedman.
01’44’’ – 20 ans – instrumentale – Léo Ferré.
02’55’’ – Schindler’s List: John Williams-Dan Redfeld, Elizabeth Hedman.
06’16’’ – Concerto D Minor II Intermezzo – Edouart Lalo. André Navarra.
11’55’’ – Lalo: Symphony espagnole Op.21 In D Minor- Itzhak Perlman.
18’36’’ – N°9 in E Minor, H.46 – Field Nocturnes – Elizabeth Joy Roe.
Une heure pour découvrir Louise Michel, née en 1830 en Haute Marne et décédée en 1905 à Marseille. Institutrice, écrivaine, militante anarchiste, franc-maçonne française aux idées féministes, figure majeure de la Commune de Paris et connue sous le nom de la vierge rouge, Louise Michel fut une icône de la Commune de Paris. Incarcérée puis déportée au bagne de nouvelle Calédonie, elle consacra sa vie à instruire et déclara : « La tâche des instituteurs est de donner au peuple les moyens intellectuels de se révolter. »
De retour à Paris, après 9 ans de prison et de déportation, la foule l’ accueille chaleureusement aux cris de « Vive Louise Michel ! Vive la Commune ! » . Elle reprendra immédiatement son activité de militante et de femme de lettres, donnant des conférences, intervenant dans des débats politiques. Le 9 mars 1883, une manifestation de sans-travail s’organise aux Invalides, avec à leur tête, Louise Michel. Elle y arbore un drapeau noir improvisé sur lequel apparaît une inscription : « Du pain ou la mort ! ». Quelques semaines plus tard, lors de son procès, le 22 juin 1883, elle déclara ce qui suit:
Pour résumer un peu sa vie, on pourrait reprendre la préface des mémoires de Louise Michel, préface rédigée par François Roy, libraire et imprimeur. Tout le monde connaît, ou croit connaître l’ex-déportée de 1871, l’ex-pensionnaire de la maison centrale de Clermont, la prisonnière devant laquelle viennent enfin de s’ouvrir les portes de Saint-Lazare. Mais il y a deux Louise Michel : celle de la légende et celle de la réalité, qui n’ont, l’une avec l’autre, aucun point de ressemblance. Pour bien des gens, et — pourquoi ne pas l’avouer — pour la grande majorité du public, et surtout en province, Louise Michel est une sorte d’épouvantail, une impitoyable virago, une ogresse, un monstre à figure humaine, disposée à semer partout le fer, le feu, le pétrole et la dynamite… Au besoin on l’accuserait de manger tout crus les petits enfants… Voilà la légende. Combien différente est la réalité : Ceux qui l’approchent pour la première fois sont tout stupéfaits de se trouver en face d’une femme à l’abord sympathique, à la voix douce, aux yeux pétillants d’intelligence et respirant la bonté. Dès qu’on a causé un quart d’heure avec elle, toutes les préventions s’effacent, tous les partis pris disparaissent : on se trouve subjugué, charmé, fasciné, conquis. On peut repousser ses idées, blâmer ses actes ; on ne saurait s’empêcher de l’aimer et de respecter, même dans leurs écarts, les convictions ardentes et sincères qui l’animent.
♪ Programmation musicale ♪
00’00’’ – Générique – Y aun no te encuentro – Manuel Alejandro Rangel.
Par travail des enfants, on ne parle que des travaux qui prive les enfants de leur enfance, de leur potentiel et de leur dignité, et qui nuit à leur développement physique et mental, les privant de la possibilité d’aller à l’école ou les obligeant à quitter l’école prématurément.
Rappelons nous, qu’en 1989 , il y a 35 ans déjà, la Convention internationale des droits de l’enfant, un traité énonçant les droits essentiels des enfants, fut ratifié par 197 États.
Convention comportant 54 articles, et énonçant, en résumé, que chaque enfant a :
Le droit d’avoir un nom, une nationalité, une identité.
Le droit d’être soigné, protégé des maladies.
Le droit d’avoir une alimentation suffisante et équilibrée.
Le droit d’aller à l’école.
Le droit d’être protégé de la violence, de la maltraitance.
Le droit d’être protégé de toute forme d’abus et d’exploitation.
Le droit d’être protégé contre toutes les formes de discrimination.
Le droit de ne pas faire la guerre, ni de la subir.
Le droit d’avoir un refuge, d’être secouru.
Le droit d’avoir des conditions de vie décentes.
Le droit de jouer et d’avoir des loisirs.
Le droit à la liberté d’information, d’expression et de participation.
le droit d’avoir une famille, d’être entouré et d’être aimé.
Les secteurs d’activité principalement concernés par le travail des enfants dans le monde sont :
Le secteur agricole ( 70 %).
le travail infantile au sein d’industries telles que le cosmétique, l’exploitation minière, la téléphonie, le secteur textile ( 12 %)
le travail infantile informel dans le commerce et les services (18 %) .
♪ Programmation musicale ♪
00’00’’ – Générique – Y aun no te encuentro – Manuel Alejandro Rangel.
00’36’’ – she remembers – the leftovers – Max Richter.
04’05’’ – The Lord’s Rough Ways – Hostiles (BO) – Max Richter.
07’17’’ – Richter: Moth-like Stars – My Brilliant Friend– Max Richter.
18’32’’ – Richter: Return 16 – My Brilliant Friend (S2) – Max Richter.
27’38’’ –Leaving the Compound – Hostiles (BO) – Max Richter.
31’55’’ – Rosalee Theme – Hostiles (BO) – Max Richter.
35’50’’ – Departure – The Leftovers – Max Richter.
38’00’’ –Cradle to the Grave – Hostiles (BO) – Max Richter.
41’44’’ –Monologue – Perfect Sense – Max Richter.
43’14’’ – Leaving the Compound– Hostiles (BO) – Max Richter.
47’29’’ – She Finds the Child – The Congress – Max Richter.
50’45’’ – The Listening Cosmos – Spaceman – Max Richter.
54’59’’ –De Profundis – The Leftovers – Max Richter.
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L’essor des empires coloniaux modernes modifia profondément le phénomène des bagnes. En France, les bagnes de Toulon, Brest et Rochefort furent fermés au profit de Cayenne.
Quand, comment et pourquoi furent créés les bagnes?
Les galères furent à l’origine des bagnes portuaires ou bagnes maritimes, ce qui explique qu’une partie du vocabulaire du bagne et de la prison provienne du vocabulaire des galériens.
– En France, l’utilisation des condamnés comme rameurs sur les galères royales semble remonter à Jacques Cœur au 15 ème siècle. La peine des galères fut systématiquement appliquée surtout à partir de Louis XIV sous l’impulsion de Colbert. Par ordonnance, Louis XV supprima, en 1748, le corps des galères devenues inutiles dans les combats contre les vaisseaux de haut bord.
– Les galériens débarqués, appelés chiourmes, furent alors affectés aux bagnes portuaires pour y effectuer des travaux dans les ports et arsenaux de la Marine. Ces travaux forcés s’effectuèrent dans ces chantiers fermés et réservés aux forçats. Le bagne de Toulon, le bagne de Brest et le bagne de Rochefort furent créés à cet effet.
– Puis à partir des années 1840, les politiques souhaitèrent l’éloignement des criminels hors de France. Ce transbordement était justifié par l’utopie de valoriser le développement de la colonie transformée en colonie pénale, grâce au travail des bagnards. Ce travail forcé étant perçu comme un outil de rédemption du bagnard.
– Les territoires principalement concernés par ces bagnes coloniaux furent essentiellement la Guyane et la Nouvelle-Calédonie, mais aussi l’Algérie.
– Les bagnes ne seront abolis qu’en 1938 et définitivement supprimés qu’en 1945.
Nous parlerons aussi de quelques bagnards célèbres ou devenus célèbres, Henri Charrière, plus connu sous le nom de « Papillon », Alfred Dreyfus, Guillaume Seznec.
Nous n’oublierons pas non plus celles qu’on pourrait appeler les grandes inconnues de cette histoire, ce millier de femmes, à qui l’administration pénitentiaire promettait une vie meilleure, un mari, des enfants, une terre, et dont la motivation était: « l’espoir d’un avenir meilleur qu’elles s’efforceraient de mériter par leur travail et leur bonne conduite ».
Puis le bagne connut aussi, une histoire parallèle, en commençant à apparaître dans la littérature. Outre Balzac et Hugo, Alexandre Dumas, George Sand, Mérimée et Flaubert, viendront chercher en ces lieux quelques sensations fortes susceptibles de nourrir leur inspiration.
Et si le rire des forçats, comme un cri lugubre faisant écho à leur misère, ne nous hante plus de nos jours, sachons écouter tous les autres cris qui continuent de monter des quatre coins de la planète.
♪ Programmation musicale ♪
00’00’’ – Générique – Y aun no te encuentro – Manuel Alejandro Rangel.
Conclusion – S
Par travail des enfants, on ne parle que des travaux qui prive les enfants de leur enfance, de leur potentiel et de leur dignité, et qui nuit à leur développement physique et mental, les privant de la possibilité d’aller à l’école ou les obligeant à quitter l’école prématurément.
Éloigner les indésirables est un vieux réflexe.